净土宗编辑部
专修正行，十即十生，百即百生；以此决定往生之利益，故说为「得」。
杂修行体与弥陀不相应，发得三心之人甚为稀少；如此则千中无一往生，故说为「失」。
善导大师《往生礼赞》虽举专修四得、杂修十三失，但专杂番对，准之专修亦有十三得。
杂行十三失列举如下，反之即正行十三得。
①杂缘乱动失正念故
②与佛本愿不相应故
③与教相违故
④不顺佛语故
⑤系念不相续故
⑥忆想间断故
⑦回愿不殷重真实故
⑧贪瞋诸见烦恼来间断故
⑨无有惭愧忏悔心故
⑩又不相续念报彼佛恩故
⑪心生轻慢，虽作业行，常与名利相应故
⑫人我自覆，不亲近同行善知识故
⑬ 乐近杂缘，自障障他往生正行故。