净土宗编辑部
四十八大愿当中，成佛之因与成佛之果是哪几愿呢？即第十八愿、十一愿、二十二愿。第十八愿是「念佛往生愿」，第十一愿是「必至灭度愿」，第二十二愿是「一生补处，还相回向愿」。
第十八愿保证一切众生只要念佛，都能平等往生（往相之因）；一旦往生极乐世界，当下获得第十一愿的涅盘成佛之果（往相之果）；成佛必定回入十方广度众生，所以也速得第二十二愿的果（还相大悲之用）。如图：
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前述之功德利益，众生是如何领受的？昙鸾大师在《往生论注》言往还因果「皆缘阿弥陀如来本愿力故」。探其源由，三愿中以第十八愿为根本，若能往生，成佛、度生自在其中。因此阿弥陀佛将往生净土成佛和还来秽土利他的功德全部凝聚在一句六字名号里，并以此回向施予众生。如父亲给予离家的游子旅费，此费用自然具有前往目的地和从目的地返回的功能。所以若论回向之法体，则完全在於这句名号。而我等在闻信名号之当下，便顿时领受往生与成佛度生之功德，而无前後次第之分别。
四十八愿一体成就，并以此三愿为纲，总摄往生、成佛、度生。因此，此三愿是净土宗的核心。