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智随法师文章

法义篇

  1. 广说诸法与专修一法有何关系
  2. 《无量寿经》的「法深信」观
  3. 禅与净土之比较
  4. 西方净土的指方立相是一种执着吗?
  5. 36次呼唤你的名字,只为让你「醒来」
  6. 《楞严经》中暗藏的玄机是什麽
  7. 因果与空性
  8. 法门无量,念佛第一
  9. 如何超越三界
  10. 念佛,需要清净心吗?
  11. 在念佛之余是否要另念一半的观音?
  12. 一声称念罪皆除,为什麽还在胞胎中住十二劫?
  13. 善导大师为何以疏释《观经》开宗?
  14. 十方诸佛为什麽要赞叹阿弥陀佛?
  15. 净土宗之特质——指方立相,住心取境
  16. 弘扬佛教文化 促进社会和谐
  17. 净土三经对告众之探微
  18. 无上利益的法门(三)
  19. 无上利益的法门(二)
  20. 无上利益的法门(一)
  21. 净土法门的信心从哪里来?
  22. 观音与弥陀
  23. 概说佛法之判教(二)
  24. 概说佛法之判教(一)
  25. 《大经》解读
  26. 机法深信
  27. 《净土文献丛刊》总编序
  28. 《灵岩法要》编序
  29. 《净土宗判教史略要》学习补充资料
  30. 有关自力他力的妙喻
  31. 印光大师念佛问答
  32. 略说净土法门兴起缘由二
  33. 略说净土法门兴起缘由一
  34. 略谈「护念」之义
  35. 佛来助念 正念往生
  36. 一心不乱 三心具足
  37. 念佛余行 胜劣比较
  38. 何故无问 自说此经
  39. 佛何偏劝 往生西方
  40. 三经五经 亲疏有别
  41. 话说净宗 师资传承
  42. 也说「易往而无人」

随笔篇

  1. 我们发起往生心,是因为佛在忆念我们
  2. 为什麽观音菩萨得自在,而我们不自在
  3. 能安心念佛,得到的就是无量宝藏
  4. 净土法门最大的障碍就是疑惑心
  5. 不信佛的人走轮回道,念佛的人走成佛道
  6. 损失往生大利,人生就白过了
  7. 往生是一件非常隆重的事
  8. 往生的大门在哪里
  9. 我们的心量要敞开,敞开到接纳所有人走向念佛的道路
  10. 教理越深入、信心越扎根,越会老实念佛
  11. 人生最大的福报
  12. 每天念一声佛就可以往生,为何还要多念
  13. 人生的归宿,成佛的宝典
  14. 十方世界都流行,十方诸佛都赞叹的一部经
  15. 净土法门真能「即生成就」吗?
  16. 如何看待佛教众多不同的经典
  17. 观音菩萨与阿弥陀佛的「合作」
  18. 《观经》讲了修行的三种方法,你知道是哪三种吗?
  19. 善导大师讲的「决定深信」有何含义?
  20. 佛为三个人说净土三经
  21. 我们的善根可以跟弥勒菩萨一样多,你相信吗
  22. 一部只「摆事实」,不「讲道理」的经典
  23. 净土复兴的根本保证
  24. 佛力最能改变人心
  25. 乐邦有路 起信即生
  26. 关於《无量寿经》翻译史与会集现象
  27. 佛是如何护念众生的?
  28. 如何看待不同经典?
  29. 人是活着往生还是死了往生
  30. 佛面与人面
  31. 一个道场的氛围比什麽都重要
  32. 怎麽知道亲人往生没有?
  33. 得到25位菩萨保护的人
  34. 暂居於娑婆,常住於极乐
  35. 什麽是佛心?
  36. 果已熟,速摘!
  37. 一切恐惧,为作大安
  38. 为啥要往生?
  39. 提升自我无止境
  40. 无诤
  41. 谛听,谛听,善思念之
  42. 如何看待道场、团队里的是非
  43. 学佛,越简单越好
  44. 千里烧香不如在家念佛
  45. 入佛门径 判教为首
  46. 如何判别「真实之法、方便之法」?
  47. 常与无常当如何?
  48. 从解、行二门谈「一门深入」「广学多闻」
  49. 何为「一门深入」,你真了解吗?
  50. 「三业无功」的念佛能往生吗?
  51. 《认祖归宗》
  52. 学佛法,找明师,有方法!
  53. 为什麽有人念佛念得很开心,有人却念得很烦恼?
  54. 居士能做弘法的事吗?
  55. 逼上梁山
  56. 关於念佛现当二益的法语
  57. 五浊恶世的我们一定要仰靠阿弥陀佛
  58. 做一个真实的念佛人
  59. 念佛能否成为千万富翁?
  60. 弥陀垂迹,大成净宗
  61. 人人皆需要佛法
  62. 重庆一行记实感怀
  63. 何为「一心不乱」?
  64. 岂能任意随缘
  65. 凡夫不可盲目地效仿菩萨
  66. 为学与为道
  67. 学净土门之人 不可相信菩萨不相应教法
  68. 念佛人应建立内心的道场
  69. 念佛人应保持的心态
  70. 念佛人日常生活中的行为准则
  71. 印祖论全仗佛力与兼仗佛力
  72. 监狱里寄来求法之信
  73. 不敢有疑
  74. 话说「名」与「利」
  75. 什麽叫念好?十念当往生!
  76. 亦论「随缘」与「攀缘」
  77. 平淡是真 念佛最乐
  78. 人生的希望 生命的归宿
  79. 一德具万德 一福纳万福
  80. 瞻礼「龙门石窟」有感
  81. 略谈杨仁山与日本学人辩论法义之事

因果记实篇

  1. 因地不真 投身为猪

念佛感应篇

  1. 烧香礼佛 祸去福来
  2. 乞求观音 儿子病好
  3. 弥陀捶背 幸免车祸
  4. 可爱小鸟 系列感应记
  5. 一念呼救 立蒙感应
  6. 梦见善导 归入念佛
  7. 我的眼好了 佛眼却坏了

往生记实篇

  1. 猪闻开示 柔软往生
  2. 舍利现心字 昭示念佛理
  3. 植物人念佛 安祥往生
  4. 临终遇缘 奇特往生

法师介绍

  1. 智随法师介绍

植物人念佛 安祥往生

       念佛一法,乘愿往生,法尔自然,随意所愿,皆可得度。然垢障凡夫,或囿於凡夫知见,故有不敢彻底信受者。近闻一植物人念佛,安祥往生,可为念佛往生之有力证明也。佛愿不虚,岂欺我哉!

       湖南长沙市周希味,男,六十八岁。转业军人,厂里干部,共产党员。二○○二年中风,不是很严重,只是不能远走,生活基本能自理。後来又住过一次医院,但无大碍。二○○五年八月病情恶化,第三次住进医院。走着进去,却坐着轮椅出来了。回家後慢慢又恢复了,基本能走路,生活依然能自理。

       二○○六年四月份右半身不能动了,大小便失禁,常尿身上,嘴也不能讲话,人几乎完全失去了知觉。家里请120急救车第四次把他送到了长沙市中心医院。诊断为严重脑出血,有一乒乓球大的血在脑里。医生说:「开刀不开刀都会是植物人。」是否治疗,爱人杜永华与儿子出现了分歧。儿子说:「不放弃治疗,也许有奇迹出现。」爱人因学佛故,主张把老头送到庙里去,医生既然无能为力,也许佛菩萨能把他救好。如果寿元到了,就希望阿弥陀佛接引他往生。商量来商量去,妈妈最终强不过儿子,只好顺儿子意,把钱通通交给儿子,说:「由你们去处理吧,我不管了。」自己一个人悄悄地乞求阿弥陀佛挽回儿子的良心,让老头子少受点痛苦。

       周希味在医院没做手术,只是打了些点滴等保守治疗,全身插了五根管子(手上、鼻孔、口腔、心脏、尿道)。其痛苦可想而知,因不能言语,只好用还能动的左手不停地扯管子,用脚掀被子。不得已,医生只好把他的手绑起来,说他是无意识的动作。一家人一看即知他内心很痛苦,难以承受。住了一个月零8天,无有丝毫好转,儿子也失去了信心。又听妈妈说一直在乞求佛菩萨挽回儿子的良心,心里极不是滋味,见医生也没办法。於是对妈妈说:「那就交给你处理了,我们不管了。」杜居士便带着老头子扯掉五根管子,离开了医院,直奔紫竹山开元寺而来。儿子以为爸爸会死在途中,结果经过两个多小时的颠簸,顺利到了寺院。儿子很感动,第一次向佛菩萨磕头顶礼後即回家了,把父亲完全交给了妈妈、交给了阿弥陀佛。

       到了庙里,只见一个个衣着奇怪的光头和尚走来走去,也不知到了哪里,以为自己已不在人世了,心里恐慌不已。他爱人讲:这里是寺院,都是些学佛的人,他们心地善良,对人很好,你放心,不用害怕。庙里的师父居士个个都很慈悲,有空都去开导他、安慰他,劝他念佛往生西方。他以为大家都希望他早点死,於是一见人来即把眼睛一闭,不愿再见任何人。师父们依然慈悲不舍,抽空给他开示,告诉他:阿弥陀佛是大医王,你念佛,佛会帮你治病,减轻痛苦。如寿未尽,慢慢会好起来。如寿已尽,则可乘佛愿力往生极乐世界。极乐世界非常好,衣食自然,寿乐永恒,没有一点痛苦。往生以後,可以永远和念佛的爱人在一起,还能去度化一家人都到极乐世界……

       十天以後,他的态度开始变化,人也渐渐清晰起来,还能说简单的话了。有一位年轻庄严的比丘尼佛喜师常开导他,也许有感於她的慈悲,及对人世的看破,心想自己活了一大把年纪,现在动弹不得,一无是处,活着也只能给家人增加麻烦,还有什麽看不开放不下呢?蒙三宝加持,自然也放下了对儿孙的牵挂,对人世的留恋……他一见佛喜师,即高兴地说:「谢谢,谢谢!」。师父走的时候,还摇手说:「再见,再见!」

       在庙里耳濡目染多了,周希味对往生有了正确认识,对师父们的用心也能体会了。见人不再反感,乐於接受师父们的开导,并主动把床边桌上的佛像放在床铺中间,以便随时可以看见庄严慈祥的阿弥陀佛。过了十二天,儿子来看父亲,见父亲一点不痴呆,还拉着自己的手哭了。儿子讲:「爸爸,您瘦了。」杜居士说:「十多天没吃东西,不瘦难道还能长胖?要不让他再回长沙医院去?」一听说到医院,周希味连忙把伸出的手缩回来,表示不愿再回到医院。看来他已安下心来,准备弥陀来接引往生了。往生前两天,右边弯曲不能动弹的手脚突然伸直了,完全如正常人一样。住到第二十天,在一片佛号声中,安祥往生,毫无痛苦。助念一天後火化,得很多五颜六色的舍利花。

       平时专修的人念佛往生,见得多了,也就不足为奇。植物人念佛,一天天好转,最後安详往生,可谓难得一遇。佛法不可思议,可不信佛的人因无切身体会,又有几人能相信佛法的不可思议呢?周希味的儿子见父亲在庙里没用什麽药物,除了喝点开水牛奶之外,几乎没进饮食,却奇蹟般地活了二十天,身体不但未恶化,反而好多了,与医院时之情形判若两人,最後又走得如此轻松痛快,亲眼目睹佛力的不可思议,也开始念佛了。南无阿弥陀佛!

杜永华  口述

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