淨土釋疑

  1. 接受弥陀本愿救度的人,因果报应情况怎样?
  2. 净土问答四则
  3. 如何真实忏悔,获真实功德
  4. 三心之义──自力三心与他力三心
  5. 善导大师未访庐山
  6. 念佛问答三则
  7. 净土释疑(三)(77~95则)
  8. 净土释疑(二)(45~76则)
  9. 净土释疑(一)(01-44则)
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净土释疑

如何真实忏悔,获真实功德

  问:如果为了治病,念「忏悔三昧」,然後再念佛,这样算不算夹杂呢?

  我所念的「忏悔三昧」内容为:

  无论是过去、现在或是未来,因身口意的造作被我伤害过的因缘众生,或因身口意的造作所招感的诸多不顺和苦难,不管是身体上的,还是精神上的,我都愿意接受业果法则,并惭愧地忏悔。因为无明,无量劫来,我们彼此伤害,冤冤相报,枉受诸苦於六道中,无有出期,我们都希望解脱。愿一切被我伤害过的众生,无精神的痛苦,无身体的痛苦,愿你们保持快乐。愿一切与我有因缘的鬼道、非人众生,得闻佛法,投生善道,趋向解脱。愿一切与我有因缘的人或非人众,分享我善业的功德并回答:「善哉,善哉,善哉。」愿一切众生分享我的功德。
 

  答:念这个「忏悔三昧」,等同於念一次「忏悔偈」的内涵──「忏悔业障、弥补过失、祝愿众生、回向众生」等心情的语言发露。

  至於算不算夹杂,确实是有自力夹杂的成分,如「分享我善业的功德」「分享我的功德」。

  一般学佛念佛的人,都有因果业报的观念,所以平常也都存有忏悔业障、弥补过失、感恩众生的心。以这个心直接念佛,功能是一样的。

  归命弥陀的人,命属弥陀,全凭弥陀,专一念佛,不杂信杂行。

  机法二种深信,是真正的忏悔与真正的功德。

  机深信才是真忏悔,根本忏悔,永恒忏悔,完整忏悔,彻底忏悔。

  法深信才是真功德,殊胜功德,难思功德,无量功德,无上功德。

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