淨土宗園地

  1. 等乾
  2. 淨業法師:我的十年
  3. 往生有多難?一句佛號能否往生?
  4. 絕待圓融是什麼意思?
  5. 把身體交給水
  6. 謹慎三業
  7. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動
  8. 從淨土三經略說如來出世本懷之意
  9. 我們和阿彌陀佛有多親?
  10. 念佛的詩人
  11. 當記生死苦 一心念彌陀
  12. 站在佛的角度信佛
  13. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  14. 倨傲是一種防禦
  15. 最好的家教是讓孩子念佛
  16. 人活著到底是為了什麼?
  17. 惡人
  18. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? / 淨思居士
  19. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心 / 道心法師
  20. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你 / 佛林衲子
  21. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  22. 重病一次,才懂得愛自己 / 佛思 法師
  23. 得遇淨土宗 安心回家路 / 佛護居士
  24. 習靜與獨處 / 宗道法師
  25. 「三車」同歸極樂 / 佛成居士
  26. 何期往生 本來成就 / 佛涵居士
  27. 通過艾 感受愛 / 佛林衲僧
  28. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  29. 略說念珠與念佛之見聞 / 許煌汶
  30. 祖師的棒喝 / 黃打鐵
  31. 極樂世界不能談戀愛,還稱得上「極樂」嗎? / 宗道法師
  32. 度盡劫波兄弟在,蓮池一笑泯恩仇 / 宗道法師
  33. 距離有多遠 / 佚名
  34. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  35. 白白得來的,就白白地給吧 / 佚名
  36. 如果念佛不能達成世俗願望當如何思惟? / 宗道法師
  37. 一個「緣」字囊盡全部人生/ 佛成居士
  38. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生?/ 宗簡法師
  39. 成就善人要著 唯在念佛成佛/ 淨思居士
  40. 如果有一台能拍攝心念的高像素相機 / 宗道法師
  41. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  42. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  43. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  44. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  45. 穩穩的幸福 - 宗道法師
  46. 不懷虛假,不行諂曲 - 宗道法師
  47. 同處異見 - 佛取居士
  48. 落實機深信 - 佛昀居士
  49. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  50. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  51. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  52. 學佛應理性 - 宗道法師
  53. 在這娑婆世間-佛普居士
  54. 關於「機法二種深信」的一個譬喻 - 宗道法師
  55. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  56. 漫談念佛攝心 - 宗道法師
  57. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  58. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  59. 忙,但不要丟了悠閒的心 - 宗道法師
  60. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  61. 蛻變之路 - 佛美居士
  62. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  63. 返鄉之路-淨思居士
  64. 念佛自然五福臨門 - 宗道法師
  65. 「牛」是怎麼死的?
  66. 從能入能度說起 - 淨思居士
  67. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  68. 從難受到享受 - 佛悟居士
  69. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  70. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  71. 很正常 - 佛香居士
  72. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  73. 漏福之心洞-宗道法師
  74. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  75. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  76. 念佛才能往生 -諦通居士
  77. 我的學佛因緣 -淨信居士
  78. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  79. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  80. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  81. 放下 -宗宇法師
  82. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  83. 難得清淨 -笑笑佛力
  84. 有愛沒負擔,有使命不累
  85. 總有誰記得你 -佛宣居士
  86. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  87. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  88. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  89. 代眾生苦供養 -淨思居士
  90. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  91. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  92. 有情眾生 -片羽居士
  93. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  94. 一種平懷好休息 -淨思居士
  95. 自度與度人 -法依居士
  96. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  97. 五年之期到了 -宏偉居士
  98. 「找補」 -淨思居士
  99. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  100. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  101. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  102. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  103. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  104. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  105. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  106. 聲 -淨威法師
  107. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  108. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  109. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  110. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  111. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  112. 悔&迴 -淨威法師
  113. 學佛者是好人嗎? -塵影
  114. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  115. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  116. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  117. 記弘法培訓班 -印彬法師
  118. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  119. 莫名的感動 -朋平方居士
  120. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  121. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  122. 宗弘法師專訪 -佛門網
  123. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  124. 又遇重陽節 -佛取居士
  125. 學佛七年 -佛宛居士
  126. 已得與未得 -淨思居士
  127. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  128. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  129. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  130. 信仰之根 -淨思居士
  131. 英文版《念佛感應錄》序文
  132. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  133. 瓶中花與地上花 -小土居士
  134. 以信代慧 -淨思居士
  135. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  136. 我心安穩 -惠玲居士
  137. 心之剃度 -佛取居士
  138. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  139. 晴耕晴讀 -佛實居士
  140. 寂靜念佛 -淨思居士
  141. 冰火人生 -佛默居士
  142. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  143. 媽媽的心事 -佛取居士
  144. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  145. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  146. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  147. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  148. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  149. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  150. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  151. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  152. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  153. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  154. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  155. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  156. 延能法師談風水 -延能法師
  157. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  158. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  159. 遇見自己 -佛可法師
  160. 暑假那些事兒 -宗化法師
  161. 印象大佛 -淨開法師
  162. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  163. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  164. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  165. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  166. 彌陀回首の愛 -宗念
  167. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  168. 時間都去哪了 -宗化法師
  169. 沒有退心的理由 -佛居法師
  170. 如何做弟子 -淨業法師
  171. 寬容 -佛慈法師
  172. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  173. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  174. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  175. 淺說廢立 -淨開法師
  176. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  177. 談心 -佛音法師
  178. 內存卡 -宗興法師
  179. 我,是凡夫 -佛慈法師
  180. 呆若木雞 -佛恩法師
  181. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  182. 教育與救度 -佛可法師
  183. 一個都不能少 -佛可法師
  184. 把心打開 -佛安法師
  185. 調服自己 -佛悅居士
  186. 我的出家因緣 -宗宇法師
  187. 吃餃子有感 -宗善
  188. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  189. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  190. 不可思議的善導大師 -佛至
  191. 燈下黑 -佛可法師
  192. 念佛為己任 -佛欣法師
  193. 生死輪迴站 -佛可法師
  194. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  195. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  196. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  197. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  198. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  199. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  200. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  201. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  202. 回聲 -明光法師
  203. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  204. 愛 -佛慈法師
  205. 以和為貴 -佛安法師
  206. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  207. 陪老伴到最後 -周希諴
  208. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  209. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  210. 接納自己 -丁丁家的花豬
  211. 話說當領導 -淨悟法師
  212. 我的學佛奇緣 -上善若水
  213. 我的念佛之路 -佛悅居士
  214. 我的學佛感言 -無餘居士
  215. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  216. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  217. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  218. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  219. 善導悄悄話 -宗隆居士
  220. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  221. 法願師的心願 -德日法師
  222. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  223. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  224. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  225. 我最敬佩的人 -楊育慈
  226. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  227. 幸福是念佛 -明月居士
  228. 兩種走法 -賢書法師
  229. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  230. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  231. 一則生命的啟示 -常恆居士
  232. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  233. 念佛的日子裏 -佛榮
  234. 莫讓心上總是秋 -佛行
  235. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  236. 念佛感應 -往淨
  237. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  238. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  239. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  240. 念佛人最應該知足 -本弘
  241. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  242. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  243. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  244. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  245. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  246. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  247. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  248. 一份發自內心的感言 -佛恩
  249. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  250. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  251. 願我送你生極樂 -閻東宣
  252. 看看這幫念佛人 -佛曉
  253. 上人對我的開示 -淨樂
  254. 媽媽,念佛吧 -明子
  255. 弘願寺印象 -佛至居士
  256. 深夜的明燈 -常欽居士
  257. 西方有佛 -林紫
  258. 你要念佛 -淨山居士
  259. 喜團圓 -佛沁居士
  260. 回 家 -樓那
  261. 溫 暖 -淨順居士
  262. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  263. 我的佛緣 -王叔蘭
  264. 我感恩……!!! -佛瑜
  265. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  266. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  267. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  268. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  269. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  270. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  271. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  272. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  273. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  274. 助念的法喜 -佛定居士
  275. 最富有的念佛人! -佛定居士
  276. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  277. 念佛人過年 -佛定居士
  278. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  279. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  280. 念佛人的生活 -佛光居士
  281. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  282. 桌布與人生 -杭州 佛照
  283. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  284. 業風與德風 -杭州 佛照
  285. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  286. 念佛往生和發動機專用機油 -佛賜居士
  287. 我與阿彌陀佛相知相感 -佛賜居士
  288. 離極樂最近的地方 -佛賜居士
  289. 最艱難的捨離 -佛賜居士
  290. 最根本的區別 -佛賜居士
  291. 念佛人的榜樣 -佛賜居士
  292. 念佛人的生活 -佛賜居士
  293. 斷惡與念佛 -佛賜居士
  294. 佛賜弘願行 -佛賜居士
  295. 以何論往生 -佛賜居士
  296. 得病偏樂 -佛賜居士
  297. 真中之真 -佛賜居士
  298. 佛念我 -佛賜居士
  299. 乘佛願力 -淨平法師
  300. 明智的抉擇 -淨平法師
  301. 佛法是真理 -淨平法師
  302. 生命的資產負債表 -淨平法師
  303. 信佛救度 -淨平法師
  304. 念佛度亡 -淨平法師
  305. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  306. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  307. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  308. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  309. 信者得生 -淨平法師
  310. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  311. 信仰入門二書 -淨平法師
  312. 彌陀主動救護 -淨平法師
  313. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  314. 從有入空 -淨平法師
  315. 萬物之靈 -淨平法師
  316. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  317. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  318. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  319. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  320. 親人往生的感悟 -淨根法師
  321. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  322. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  323. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  324. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  325. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  326. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  327. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  328. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
  329. 住持大柄在德與惠-宗道法師
  330. 文人學佛之慎-宗道法師
  331. 佛經句句不欺人-宗道法師
  332. 阿彌陀佛與我們到底啥關係 -宗道法師
  333. 苦惱來襲,請服「二常二因」藥 -宗道法師
  334. 臘八節裡憶佛恩 -宗道法師
  335. 極樂是報引證 -宗道法師
  336. 我對謙卑的體會 -宗道法師
  337. 勿以世法論佛法 -宗道法師
  338. 三種師 -宗道法師
  339. 待人有道 不疑而已 -宗道法師
  340. 談讀書 -宗道法師
  341. 弟子如何事師? -宗道法師
  342. 顛倒因果 -宗道法師
  343. 聞一蓮友與淨宗法師的對話有感 -宗道法師
  344. 賞畫有感 -宗道法師
  345. 勇敢的皈依 -宗道法師
  346. 也說逃避 -宗道法師
  347. 新年對聯解讀 -宗道法師
  348. 聖道轉歸淨土的奇緣 -宗道法師
  349. 妄念一則 -宗道法師
  350. 小動作 大成就 -宗道法師
  351. 養老院見聞記 -宗道法師
  352. 網絡問答(三)-宗道法師
  353. 網絡問答(二)-宗道法師
  354. 網絡問答(一)- 宗道法師
  355. 念佛人的交友觀 -宗道法師
  356. 說 信 願 -宗道法師
  357. 念佛與做人 -宗道法師
  358. 說話的藝術 -宗道法師
  359. 快樂的四重境界-宗道法師
  360. 為何唯說念佛-宗道法師
  361. 隔行如隔山-宗道法師
  362. 彌陀眼中妙好人 -宗道法師
  363. 輪迴路上念佛好-宗道法師
  364. 元旦祝福話彌陀 -宗道法師
  365. 極樂好 -宗道法師
  366. 宣城地下湧出了彌陀大潮 -宗道法師
  367. 我的學佛經歷 -宗道法師
淨土宗
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淨土宗園地

學習「淨土宗」的心得 - 信源法師

  以前(現在也一樣),時不時就會聽到一些關於淨土宗的「風聲」,譬如:

  「念佛不用功夫也能往生?

  「怎麼把念佛往生講得肯定是百分之百?

  「為什麼往生到淨土後是平等、沒有品位階級之分?

  「本願念佛不是日本的嗎?」等等。

  老實講,這不只是外面一般學佛的「心聲」,其實也是末學開始接觸淨土宗時的疑問。

  記得第一次在網路上聽淨宗法師開示時,是一邊質疑、一邊批判來看的。心裡嘀咕著:「這位法師可能糊塗了?怎麼這麼講呢?」以基本的佛教教理來看其所述的「淨土宗」教義,真的是讓人咋舌、不敢相信,甚至會讓人生起「邪教」的念頭。因為可說完全顛覆自己以前對「淨土宗」的瞭解與概念。

  但是,在基本的佛教知識上,末學也瞭解到,既然學佛就要「依法不依人」;就算對方是一個乞丐,只要說的話合乎佛法,我們還是要相信他,像釋迦佛當初聽到魔鬼說的話合乎法印,還是虛心求教;否則即使對方貴為總統、名人,所說的話若有違傳承,都要敬而不依。

  抱著「知己知彼,百戰百勝」的心情,心想:既然覺得對方講的法有問題,那就去看對方的著書,看看這套書所講的是否真的有經典、祖師傳承。畢竟末學之前也有一些演講的經驗,知道演講本來就不容易;要在短短一堂課、一個小時把所有淨土的道理都講明白是不可能的。釋迦牟尼佛在《彌陀經》(玄奘大師譯本)說:「假使經於無數量劫,讚其功德終不能盡」,連釋迦佛都承認,以無量劫的時間講解讚歎阿彌陀佛都不能講完,那我們要對方在一個小時之內把淨土的道理全部釐清,怎麼可能呢?

  尤其淨土宗教團當時已經出了上百本的書,網站的文章更是多到數不清,光碟也不少,網路視頻持續在出版。當時的心態大概就是:「我要把你們的東西都看完,找出你們的『破綻』」。因為既然學淨土了,當然也有這份使命去弘護,偏的就要去阻止,正法應該要推廣;而且生死事大,往生淨土的事情當然不能開玩笑,不能因為是「你」講的,就相信,要有經典祖師傳承才行。

  現在想想,當時這樣是比較沒有善根的做法,因為人命在呼吸之間,可能還沒研究完,無常一來,就嗚呼哀哉了。只是說,像我這類以聽聞閱讀來學佛的根機,也不得不說是一個比較「保險」的方法。

  下定決心之後,我就開始「研究」淨土宗叢書了。

  一開始看了《印光大師精要法語講記》《善導大師淨土思想》《阿彌陀經核心講記》《淨土三經一論大意》等,發現慧淨法師、淨宗法師所詮釋的,確實有經典祖師依據的,並不是個人的發揮。不過當時看得也不夠透徹、深入,所以在教義上雖然在某種程度理解了,但還不是完全接受;那個時候心裡還盤算著:以後就算我要弘講淨土法義時,講法不能全像這套書一樣。

  之後,有因緣在淨土宗道場出家;雖然當時心裡還存在小部分的疑惑,但是在整體的法義傳承與及道場的運作還是很相應的。淨土宗教團雖然不是一所正式佛學院,但是學習氣氛非常地濃厚,就如同身在淨土學院一般,因為所有需要的淨土書籍、解說、解答、交流都能得到,加上道場常年都是在專修念佛。「解門」、「行門」的落實都非常紮實。

  縱然已經知道「淨土宗」是如此殊勝,但是,疑惑也總是想辦法要去解開。出家之後,有了更好的機會親近慧淨法師以及淨宗法師。記得在親近學習的過程當中,末學幾乎是透過各種管道──「辯論」「電話」「書信」「郵件」,幾乎什麼方法都用,有時還是非常強烈的。

  說起慚愧,兩位善知識都是長輩,自己語言有時犀利而不妥,也佔用了師長很多時間,但是兩位導師非常有智慧、也非常慈悲,對身為弟子的我,總是循循善誘地引導,所有問題兩位導師都能引經據典地為末學釋疑解惑。

  在台北教團兩年的期間,末學就是專門請示師父、研究教理、與師兄弟們交流法義(所有常住法師都是學習淨土宗的)。這前後一研究(加上出家前),大概就花了四、五年的時間,幾乎將所有淨土宗的出版物翻遍(不包括電子出版物,因為資料真的太多了);雖然無法全部閱讀,但是已經抓到淨土宗的核心思想,也了解到師父們所開示的每一句話,都有經典依據,有祖師傳承的,而自己的疑惑,可以說大概都釐清了。

  哪些疑惑呢?譬如前面所提到的:

一、「念佛不用功夫也能往生?」

  是的,善導大師說「信知自身是具足煩惱凡夫,善根薄少,流轉三界,不出火宅;今信知彌陀本弘誓願,及稱名號,下至十聲、一聲等,定得往生。」(煩惱眾生念佛必得生)。

  印光大師也說「縱未到一心不亂,亦可仗佛慈力,帶業往生」、「雖未得一心,亦可往生」、「未能心中清淨,亦得往生」、「無論功夫淺深,功德大小,皆可仗佛慈力,往生西方」、「無論業力大、業力小,皆可仗佛慈力,往生西方。

  所以念佛往生淨土仰靠就是彌陀願力加持,而並不是自己的功夫。

二、「怎麼把念佛往生講得肯定是百分之百?」

  是的,善導大師說,「十即十生,百即百生」,沒有一個專修的念佛人會往生不了,所以念佛得生淨土是一百分之一百的。

三、「為什麼往生到淨土後是平等、沒有品位階級之分?」

  是的,善導大師說「託佛願以作強緣,致使五乘齊入」。也就是說,因為彌陀慈悲願力加持,所以不管菩薩、凡夫,凡念佛者,皆平等、齊入極樂世界。

  曇鸞大師也說「願往生者,本則三三之品,今無一二之殊。亦如淄澠一味,焉可思議!」也就是說,在這個世界雖然眾生的根機有九品之分,但是往生淨土後,就沒有任何差別了。

  《無量壽經》說「彼佛國土,清淨安穩,微妙快樂,次於無為,泥洹之道。其諸聲聞、菩薩、天人:智慧高明,神通洞達,咸同一類,形無異狀;但因順餘方,故有天人之名。」 也就是說,極樂淨土的眾生本來沒有分別的,只是隨順我們眾生才說有分別而已。

四、「本願念佛不是日本的嗎?」

  不是的,「本願」這兩個字是來自佛經。每一尊佛菩薩都有本願,如地藏菩薩本願,藥師佛本願等等。那阿彌陀佛的本願也是出自《無量壽經》:「其佛本願力,聞名欲往生;皆悉到彼國,自致不退轉」。

  善導大師多次提出本願稱名的說法:

望佛本願,意在眾生,一向專稱,彌陀佛名。       

唯有念佛蒙光攝,當知本願最為強;六方如來舒舌證,專稱名號至西方。

得聞彌陀本願名號,一心稱念,求願往生。

但使意作者,十即十生。何以故?無外雜緣得正念故;與佛本願得相應故。

若欲捨專修雜業者,百時稀得一二,千時稀得三五。
何以故?乃由雜緣亂動失正念故;與佛本願不相應故。

  所以,講念佛就是講本願,講本願就是講念佛,這是不可分的,阿彌陀佛的本願就是要我們眾生念佛。之前聽說的「本願」卻是不用念佛,只有信,就不用念了。這顯然和經典祖師所說的不同,依照善導大師的教法,本願稱名正是一輩子、上盡一形的念佛。

  記得第一次來到台灣教團的時候,看到這裡的念佛會每天念佛共修的時間是從早上九點至下午四點,而且每天參與的人數是六十人到一百人不等;來到中國弘願寺的時候,每天竟然都是幾百人在一起念佛,佛號聲可以說震動天地,何等的莊嚴。這和之前我聽說「講本願專修念佛,是不用念佛、少念佛」的說法是完全不符合的;提倡「本願稱名」「專修念佛」,反而讓念佛的氣氛更加濃烈;一般聽說只有佛七最多了,但是在淨土宗竟然是一年365天這麼多人聚在一起念佛,而且全程共修就只有專念這句「南無阿彌陀佛」。

  在歷史裡面,可以看到道綽大師(善導大師的師父)在世的時候,佛號聲遍滿山谷;善導大師住持長安的時候,佛號充滿大街小巷,沒有想到來到淨土宗教團能感受到一二。這大概是傳承經典祖師教誨的魅力,如古德讚歎善導大師「佛法東行,未有禪師之盛德矣」,善導大師提倡本願專修念佛是廣受眾生的接受與歡迎的。這些都是末學沒有到「淨土宗」之前所沒有辦法想像的,因為之前在其他的地方所接觸到的,往往都是法義和實踐是分開的:提倡專修念佛,但是道場運作往往不是專念佛的;講念佛共修,但是念佛的時間只是佔一小部分。能夠至始至終傳承經典祖師教義、付諸實踐,以一句「南無阿彌陀佛」建立教團、叢林、寺院、法義架構、共修活動、生活形態,大概在只有在這裡才能體會得到。

  其實無法一一將所有學習到的以文字表達出來,因為實在是太多了;唯有自己慢慢細細去研讀、思考貫通、體會,才能解答自己的疑惑。

  最後的感悟是,愈學習教典,愈感覺就如藕益大師所講的,淨土教理真的是「非九界自力所能信解也」,靠自己的見聞真的無法體會得到彌陀真實義,唯有虛心承接經典祖師傳承,才能理解一二。

  由於淨土宗著作(如曇鸞大師《往生論註》、道綽大師《安樂集》、善導大師《觀經四帖疏》等)曾因法難而於中國失傳千年,難免我等一開始接觸會對此教義感到陌生。因近代楊仁山居士將淨土經典回歸中國,也才有今天淨土宗完整的系列著作呈現。近來,不管是教界的弘化,還是學者的研究,也愈來愈多人關注淨土宗的法脈。因此,唯有不斷地虛心學習,才能理解彌陀的本懷。

  末學一路走來,體會到其中之法樂,生死大事已於念佛得到解決、安心;本來只想自修、當個自了漢,但是「法」終究待「人」弘傳,而且種種障礙,比起眾生無量劫的輪迴苦難而言,根本不足掛礙。只要所敘述是符合彌陀悲願的教義,在十方諸佛菩薩加持護佑下,一切問題都能迎刃而解。這也是能報答阿彌陀佛唯一的方法,如善導大師所言,「自信教人信,難中轉更難;大悲傳普化,真成報佛恩。」因此末學不揣淺陋,僅將學習淨土宗之心路歷程如實寫出,希望藉此與有緣共同學習,同沾法喜,直往淨土,永不退轉。

  南無阿彌陀佛。

(2017年4月23日)

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