念佛問答

  1. 應該怎麼用彌陀的慈悲來對治誹謗正法之人?
  2. 五種正行任修一種都能往生嗎?
  3. 淨土法門如何看待阿彌陀佛心咒
  4. 為什麼他人念佛靈,我念佛祈求就不靈
  5. 為何一句阿彌陀佛包含一切諸佛
  6. 怎樣在這個娑婆世間獲得真實的快樂
  7. 什麼是功德、福德?能否互換
  8. 如何理解「佛有三不能」
  9. 念佛能否轉換現世因果
  10. 為何念佛自然可以得到世間福報
  11. 至誠念佛與佛願感應道交
  12. 富貴貧賤也是因果報應嗎?
  13. 念佛人如何人眾場合不加入閒話
  14. 次如泥洹
  15. 念佛每天一聲與一萬聲的區別
  16. 如何保持願生心不退直到臨終
  17. 臨終助念懺悔滅罪往生
  18. 為什麼天天念佛,還會生病
  19. 念佛念睡著了沒迴向,有用嗎
  20. 平時具足信願只念十聲佛,臨終是否也能蒙佛接引
  21. 如何對大乘佛法生起信心
  22. 怎樣才算老實念佛?
  23. 十念往生是別時意嗎?
  24. 雜行、三心與報土的關係
  25. 佛教認為女性卑劣嗎
  26. 既然不問罪福,為何又說地獄門前僧道多
  27. 只要信了就不必多念佛嗎?
  28. 多倫多大學講法現場答疑(中英對照)
  29. 施食就念佛號可以嗎?
  30. 為樂願生,能不能往生
  31. 眾生念佛平等之問
  32. 「念佛往生的前提是求生心切?」
  33. 懷孕時念佛、聽經
  34. 人真的有命運嗎?
  35. 念佛只會變好,不會變壞
  36. 善導大師為何以《觀經》開宗?
  37. 淨土答問
  38. 有關「藏傳淨土法」之答問
  39. 宗祖初祖之問
  40. 答蓮友二問
  41. 淨土宗經釋問答
  42. 佛堂應該怎樣佈置?
  43. 念佛人應該怎樣對待妄想雜念?
  44. 於「弘願寺」答蓮友問
  45. 答王子九問
  46. 「念佛」與「懺悔」 ——兼答觀生蓮友問
  47. 論「三福」與「念佛」 ——兼答觀生蓮友問
  48. 答「功課、吃素」等問
  49. 答「錯寫牌位」等三問
  50. 答「為他念佛」等五問
  51. 答某人舉某大德有關本願之疑難
  52. 一向專稱與諸行迴向
  53. 《觀經疏》二處眼目問答
  54. 「願生」與「往生」義
  55. 答蓮友「報土化土」之問(一)
  56. 關於三生果遂
  57. 是消業還是帶業往生?
  58. 往生淨土品位之事
  59. 答蓮友問(一)
  60. 金州念佛問答
  61. 王佛臣佛問答
  62. 十念記數問答
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念佛問答

富貴貧賤也是因果報應嗎?

  請問人的富貴貧窮也是因果報應嗎?

 

  是的。人在這世間的一切,所謂「一飲一啄,莫非前緣」,都是由因果報應來的,點點滴滴都不會有差錯的。

  古人有兩句話說「在富貴則安於富貴,在貧窮則安於貧窮」,懂得是因果報應才會安心。

  不會說富貴了就很驕奢,或者自我炫富;貧窮了,又感到卑賤。

  因為瞭解這是因果報應,富貴有富貴的因,貧窮也有貧窮的因。

  這樣就會安心,也不會迷惑——不是上帝、神對誰好,對誰不好,這是自我造成的。

  有這種安心,你就過得有尊嚴。古人講「素富貴」,就是安於富貴的狀態,一般人是做不到的。

  富貴就容易驕慢,貧窮就感到卑賤,這就失去了君子之風。

  所以信因果報應的人,很容易成為一個君子。

  同時,如果沒有因果報應,這個世界不就亂了嗎?

  富貴不用造富貴的因,那就會投機取巧、作奸犯科。因為沒有因果報應了,靠巧取豪奪。

  如果有因果報應,那就必須按照因果的法則:

  你要得到富貴的果報,就要行富貴的因——布施,憐憫貧窮卑賤之人;你要擺脫貧窮的果報,也要修相應的因。

  所謂「善有善報,惡有惡報」,這樣整個社會就會有序、正面,每一個人都會積極向上地來認識自己的處境和規範自己的行為。

  所以,因果報應的學說,對於世間有莫大之功。它並不是讓一個人消極,反而會讓一個人努力自新。

  因為既然有因果,這個因果是可以改轉的。

  如果努力按照因果的法則行善積德,那就會有福樂的果報;

  如果按照因果的法則,不行善積德,造惡,那當然就有苦的果報。

 

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