念佛問答

  1. 念佛念睡著了沒迴向,有用嗎
  2. 平時具足信願只念十聲佛,臨終是否也能蒙佛接引
  3. 如何對大乘佛法生起信心
  4. 怎樣才算老實念佛?
  5. 十念往生是別時意嗎?
  6. 雜行、三心與報土的關係
  7. 佛教認為女性卑劣嗎
  8. 既然不問罪福,為何又說地獄門前僧道多
  9. 只要信了就不必多念佛嗎?
  10. 多倫多大學講法現場答疑(中英對照)
  11. 施食就念佛號可以嗎?
  12. 為樂願生,能不能往生
  13. 眾生念佛平等之問
  14. 「念佛往生的前提是求生心切?」
  15. 懷孕時念佛、聽經
  16. 人真的有命運嗎?
  17. 念佛只會變好,不會變壞
  18. 善導大師為何以《觀經》開宗?
  19. 淨土答問
  20. 有關「藏傳淨土法」之答問
  21. 宗祖初祖之問
  22. 答蓮友二問
  23. 淨土宗經釋問答
  24. 佛堂應該怎樣佈置?
  25. 念佛人應該怎樣對待妄想雜念?
  26. 於「弘願寺」答蓮友問
  27. 答王子九問
  28. 「念佛」與「懺悔」 ——兼答觀生蓮友問
  29. 論「三福」與「念佛」 ——兼答觀生蓮友問
  30. 答「功課、吃素」等問
  31. 答「錯寫牌位」等三問
  32. 答「為他念佛」等五問
  33. 答某人舉某大德有關本願之疑難
  34. 一向專稱與諸行迴向
  35. 《觀經疏》二處眼目問答
  36. 「願生」與「往生」義
  37. 答蓮友「報土化土」之問(一)
  38. 關於三生果遂
  39. 是消業還是帶業往生?
  40. 往生淨土品位之事
  41. 答蓮友問(一)
  42. 金州念佛問答
  43. 王佛臣佛問答
  44. 十念記數問答
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念佛問答

怎樣才算老實念佛?

  問:老實念佛,是類似於老實打坐、坐禪那樣的一種念佛禪嗎? 

 

  答:不是這樣的。 

  老實念佛,可以從心和行兩個方面來說。就是心要老實,行也老實。心怎麼老實呢? 就認了,就是「機法兩種深信」 ——雖然有那麼多的法門,但是知道自己什麼法門都修不了,什麼法門都解決不了自己的問題,只有老老實實、乖乖巧巧、毫無條件、專心專意念這句南無阿彌陀佛,這就是心的老實。 

  眾生都是不容易老實的,所以總是跟別人挑戰,挑戰一回,被打倒在地;打趴下了,實在老實了,投降了。「老實」就是投降的意思,所謂「南無阿彌陀佛」,「南無」是歸命,如果不老實,怎麼能歸命呢?我們發現每次都被自己無窮的業障、無盡的煩惱打得鼻青臉腫,實在沒辦法降伏內心的煩惱,就老實了。 

  深切體會到自己是一個「無有出離之緣」的罪惡生死凡夫。所謂「機深信」,機深信就是老實,沒有機深信,就沒有老實。不是深信自己多有本事,多有能力,多有修行,而是深信自己造罪造業,無有出離緣,只有六道輪迴,只有墮落,只有這樣的份,這才能老老實實。唯一的依靠就是阿彌陀佛。 

  就像一個病人,如果他覺得自己身體還好著,那他就不會老實;知道自己已經病入膏肓,只有這個神醫能救他,他遇到這個神醫能不老實嗎? 

  好了,在這種心境下,他一定是一向專念這句阿彌陀佛,不會說「還有更好的法門嗎?我是不是可以修行更高的?」其實沒有更高的了,所有一切法門的功德利益都在這句名號當中。 

  所以,老實念佛,有兩項指標,一個是心專,一個是行專。 

  一個是心中老實,完全歸命;一個是行上老實,一向專念。 

  一向專念,倒不在於說一定要打坐,行、住、坐、臥都可以。總之,是一心靠倒阿彌陀佛,一心願生西方淨土,一心專稱彌陀名號,行住坐臥總是這樣,從早上到晚上,從今天到明天,從今年到明年,從現在直到死,都不改變。 

 

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