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  1. 淨土宗的剛骨——要門與弘願
  2. 下品下生深義——淨土宗之精華
  3. 二種成佛法
  4. 念佛人的因果
  5. 老人功課 愈簡愈妙
  6. 本懷中的本懷
  7. 佛的智慧慈悲願力
  8. 一心不亂
  9. 愛的屬性
  10. 說 愛
  11. 剃度文疏
  12. 善導示現 合掌大佛
  13. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭(二)
  14. 好好吃飯、好好睡覺、好好念佛
  15. 慧淨法師答問(五)
  16. 慧淨法師答問(四)
  17. 慧淨法師答問(三)
  18. 慧淨法師答問(二)
  19. 慧淨法師答問(一)
  20. 善導大師年表增訂
  21. 夢見善導 歸入念佛
  22. 善導大師 彌陀化身
  23. 善導示現 古塔古佛
  24. 《善導大師略傳》補遺
  25. 和的重要
  26. 淨土法門 機法二信
  27. 萬行不憑憑念佛
  28. 敬亭山弘願寺奠基典禮賀電
  29. 淨土宗要義
  30. 淨土宗「蔴涌念佛會」讚頌辭
  31. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭
  32. 淨土宗「江門念佛會」讚頌辭
  33. 淨土宗「汕頭宗祖紀念堂」讚頌辭
  34. 淨土宗「汕頭念佛會」讚頌辭
  35. 淨土宗「澳門念佛會」讚頌辭
  36. 淨土宗「香港慧蓮淨苑」讚頌辭
  37. 彌陀講堂緣起
  38. 黃英夫居士告別式說法文
  39. 淨嵩法師樹葬法語
  40. 歲末新春勉言
  41. 為蓮友寫詩偈二首
  42. 示病友法語
  43. 《念佛感應錄》按語
  44. 月麗中天 影現萬水
  45. 信仰之光
  46. 彌陀與我 一體不離
  47. 彌陀救度
  48. 不論如何
  49. 與佛同在
  50. 念佛偈頌
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一心不亂

  執持名號:「執持」梵文「阿陀那」,心識名,阿賴耶之別名,譯曰執持。此識之力執取維持善惡之業因及有情之身體,使不破壞。

 

  如實聞到名號時,佛凡一體,機法一體。與名號成為一體,故此時謂之「執持名號」。命若延,則一日、七日專稱佛名,心不向雜行雜修之「一心不亂」。此時蒙攝取不捨之利益,即得往生。故言「其人臨命終時,佛聖自然來迎」。

 

  一心不亂是名號之一心,若名號之外求心是二心雜亂,非一心。故往生不依心,依名號往生。

 

  一心不亂是凡夫之「信心不亂」,亦即「專信專念」,不是聖者之事一心、理一心之不亂,何故? 此法不但要救正像末三時之眾生,同時也要救度滅法的眾生,滅法三寶已滅,三學亦不聞,無教與行,何能事理一心!故知是「專信彌陀救度,專稱彌陀佛名」之專一不二不夾雜之心。故善導大師解釋為「極樂無為涅槃界,隨緣雜善恐難生;故使如來選要法,教念彌陀專復專。」不是要念到入三昧的功夫上之一心。

 

  又三界內皆是散地眾生(四禪八定是凡夫禪),散地眾生不能工夫之一心,乃當然之事。彌陀既欲救度散地眾生,即不可以事理之一心為標準,作要求之條件,故知一心即是專信專念。

 

  專復專有三重之義:

  一、殷勤付囑,再三叮嚀。

  上之「專」釋「一心」,一心無二心,無二即是「專」;
  下之「專」釋「不亂」,不亂不雜亂,不雜亦是「專」。

  二、上之專,捨雜行歸正行;下之專,捨助業專正定。

  三、上之專,一行一信;下之專,一信一行。

  一心:專一之心,專念彌陀無間相續。無二之心,不念諸佛菩薩咒語。一向之心,至臨終任何皆不變。無疑之心,信心不亂不雜不二。順佛之心,本願三心機受一心。

  一心即無二純粹之信心,此心是不亂不雜之心,無二無三之心,有二三即雜即亂即不一,非純一之信心。一心信靠彌陀而不雜亂,故名真實信心,真實修行,真佛弟子。

  一心即信受彌陀大悲願力之救度,凡夫心與佛心成為一體,故名一心。

  一心即專一無二,諸佛之中,唯專念彌陀一佛。

  一心專念與專心專念同意,一心屬信,專念屬行。

  一心專念:彌陀一心要救我,我一心要給彌陀救。

  一向專念之外,一切權威皆不顧,佛之前無賢愚。

  專學一法不雜行。往生要一條路直進,莫分岐,故言「專復專」。

  心不一,則力不專。專攻有成,雜修一無所成。

 

  一切凡夫,不問罪福多少,時節久近,但能上盡百年,下至一日七日,一心專念彌陀名號,定得往生必無疑也!

 

  一心專念彌陀名號,行住坐臥,不問時節久近,念念不捨者,是名正定之業,順彼佛願故。

 

  乃至十念:平生之念佛,至臨終之十念一念。曇鸞釋為「無間相續」。

  經言十念者,明業事成辦耳。由彌陀願力故,十念業成。不爾,本願應無作用。

  曇鸞大師說:「願往生者,皆得往生。剋念願生,亦得往生,即入正定聚。」

  淨土宗不只「往生」,而且已是「生往」。

  一心一意想到那裏,總有一天你就會到那裏。

  除了往生無別路,好也要西方去,歹也要西方去。

 

  一心

 

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