净土宗编辑部
往生极乐世界须安心、起行、作业三种相资，其三者的关系喻如安心为目， 起行为足，作业为彼目足运用之方规。
四修即属作业，善导大师《往生礼赞》释为凡夫修净土门所需之四种行业，即：
1. 恭敬修 2. 无余修 3. 无间修 4. 长时修
四修通於五种正行，如三心缺一不可，四修同样一修不可缺少。
- 恭敬修
依善导大师《往生礼赞》所释，於修五正行及五念门时，恭敬礼拜阿弥陀佛及彼一切圣众。恭敬，意业为主；礼拜，身业示尊：即身心并敬，为恭敬修。
- 无余修
专称佛名等五种正行之外，更不加杂余一切行，故名无余修。
- 无间修
「间」即间隔。相续修五种正行，不以余行来间，故名无间修。又，不以贪瞋烦恼来间；但凡夫之人不可能全无贪瞋烦恼，设起贪瞋之时，直下觉悟忏悔，常使清净，所谓「随犯随忏」。
- 长时修
所谓「长时」，并非必须年月长远，但从初发心之後，相续专修五正行、五念门，直到临终，於其中间，无有中止，即是长时修。此长时修为其余三修所通用，无论恭敬修、无余修、无间修，若中途退转，皆不得往生，故知为成就前之三修而说长时修，因此善导大师各於三修之下而说「毕命为期，誓不中止，即是长时修」。